Петербургу - 400 лет, пресс-конференция в "Зеленой лампе"

Инициативная группа обратились к петербуржцам и всем, кому дорог Петербург, с предложением отметить в этом году 400-летие основания города на Неве: "По нашему глубокому убеждению, сделать это необходимо, во-первых, по соображениям элементарной исторической правды и справедливости, а во-вторых, для того, чтобы петербуржцы смогли полнее ощутить европейские корни своей городской истории".

 

Выступая с этой инициативой, активисты руководствовались следующими соображениями:

1. Возраст города должен отсчитываться не от момента его вхождения в состав того или иного государства, а от момента реального основания.

 

2. Город – то есть, крепость и расположенный близ ее стен посад (торгово-ремесленное поселение) – возник в устье Охты в 1611 году, когда здесь по инициативе шведского сановника и военачальника Якоба Делагарди и по приказу шведского короля Крала IX была основана крепость Ниеншанц. Близ нее продолжила успешно развиваться международная торговля, процветавшая в Невской дельте и ранее. Фактически именно тогда и возник город Ниен. Формально он получил статус города в 1632 г. Однако, согласно устоявшейся исторической традиции, датой основания города считается момент закладки цитадели, а не получения городом соответстующего юридического статуса, которое может на десятилетия отстоять от реального появления города на свет.

3. Люди селились на территории Охтинского мыса издревле – начиная с 5-го тысячелетия до н.э. Важными этапами освоения Невской дельты стали т.н. Мысовое городище, шведская крепость Ландскрона (1300-1301), поселение Невское устье (Невский городок) XV-XVI вв. Однако первый опыт создания на территории Санкт-Петербурга поселения городского типа связан со строительством Ниеншанца, которое продолжалось с весны по зиму 1611 г.

4. Ниен, Шлотбург (так волею Петра I назывался бывший Ниен и будущий Санкт-Петербург на протяжении мая-июня 1703 г.) и Санкт-Петербург – не разные города, а разные этапы в развитии одного и того же города. Их разделяет не пространство, а время. Лучше всего это видно на примере писем самого Петра Великого: до конца июня 1703 г. он отправляет их из «Шлотбурга», а с начала июля (напомним: 29 июня была освящена церковь св. Петра и Павла и крепость получила имя в честь небесного покровителя царя Петра) – уже пишет из «Санктрпитербурха». При том, что все это время русский царь никуда не переезжал, а жил в своем знаменитом Домике, поблизости от новой строящейся крепости. К слову, сам Домик – не что иное, как одно из уцелевших шведских строений эпохи Ниена.

5. Тот факт, что центр города с приходом Петра переместился с Охты на несколько километром вниз по течению Невы, никоим образом не означает «исчезновение» старого города и возникновение «совершенно нового». Переместился именно центр (который, к слову, будет «переезжать» в дальнейшем еще несколько раз). Город как хозяйственное целое продолжил свое существование, ибо как в XVII веке, так и позднее охватывал собой Невскую дельту целиком, а не только собственно городские кварталы, расположенные близ цитадели. В этом смысле правильно вести речь о Ниене (а затем и Петербурге) не как об «административном поселении», но как об агломерации Невской дельты. Те участки агломерации Ниена, которые стал осваивать Петр в первую очередь (нынешние территории Петроградской стороны, Летнего Сада и Васильевского острова), являлись органической частью городской цивилизации Ниена. Здесь располагались благоустроенные усадьбы немецких и шведских вельмож – жителей Ниена, в домах которых и поселились в первое время ближайшие петровские сподвижники. В XVII в. эти территории точно так же составляли единое культурно-хозяйственное целое с Ниеном, являясь его предместьями, как позднее Охта будет органически связана с Санкт-Петербургом.

6. История каждого города, особенно если она имеет всемирно-историческое звучание, - уникальна. Некоторые города на протяжении веков меняли названия (Париж, Страсбург), полностью обновляли этнический состав (Лондон, Кельн) или даже «исчезали с лица земли» на несколько десятилетий (Иерусалим). Однако никому не придет в голову рассматривать историю этих городов как историю «нескольких поселений», а не единого городского организма, развивавшегося во времени. В этой связи петровский этап в развитии города на Неве следует рассматривать как начало самого яркого и значительного этапа в истории городской цивилизации Невской дельты, но не как «возникновение нового города на пустом месте». Петр Первый не основал Петербург. Он радикально переделал город на Неве и придал мощный импульс его дальнейшему развитию. При этом, однако, Петербург сохранил не только базовые функции Ниена - торговые, транспортные и оборонительные - но и частичную демографическую преемственность, т.к. многие жители ниенской агломерации не покинули свои дома и стали «первыми петербуржцами».

В связи со всем вышесказанным инициативная группа предлагает петербургской общественности и органам городской власти:

1. Официально признать временем основания Санкт-Петербурга весну 1611 года, не меняя даты Дня города.

2. Торжественно отметить в декабре 2011 г. 400-летие окончание строительства крепости Ниеншанц.

3. Изменить, начиная с 2012 года, формат празднования Дня города, включив в него мероприятия, связанные с памятью о допетровском прошлом Невского края.

4. Создать на Охтинском мысе, на месте древнейших археологических находок, а также Ландскроны, Невского городка и Ниеншанца городской музейно-археологический комплекс.

5. Увековечить память о Ландскроне и Ниеншанце, переименовав Свердловскую набережную в Набережную Ландскроны, а Красногвардейскую площадь – в Площадь Ниеншанца.

6. Объявить конкурс на подготовку монументов в честь основателей города на Неве – Якоба Делагарди и Карла IX.

7. Провести комплекс культурно-просветительных мероприятий, связанных с подготовкой празднования юбилея постройки крепости Ниеншанц.

Разумеется, это лишь первый приблизительный перечень, который, как мы надеемся, будет расширен и уточнен в ходе общегородского обсуждения.

Особое место, по нашему глубокому убеждению, должна сегодня занять борьба всей просвещенной общественности за то, чтобы признать Охтинский мыс – историческим сердцем Санкт-Петербурга и за то, чтобы спасти этот археологический и исторический памятник от варварского уничтожения, уготованного ему бескультурными бизнесменами и продажными чиновниками.

Мы уверены в том, что если петербуржцы осознают европейские корни своей истории, они смогут заставить чиновников, наконец, считаться с волей граждан.

В состав инициативной группы вошли: Сергей Балуев - журналист, Аля Деконская – музеевед и поэт, Константин Жуков - историк и филолог, Даниил Коцюбинский - историк и журналист, Вячеслав Красиков - историк, Глеб Сташков – журналист и историк, Эдвард Якушин - художник.
http://ingria.info/lenta/393--400-----q-q

Вот  так  вот  и  выясняется, как  имперские  расейские  "власти"  прятали  концы  в  воду, отсчитывая  задним  числом  историю  Санкт-Петербурга  якобы  от  1703  года. Москали  поганые, одним  словом, только  пакостить  и  умеют.